東齋房。 記者 劉洋 攝

讀過我國古典名著《紅樓夢》的人，想必對書中的 金陵十二釵 印象必定很深入。殊不知，在咱開封也有個 金陵十二釵 。所分歧的是，《紅樓夢》中的 金陵十二釵包養情婦 是十二包養一個月價錢個如花似玉、多才多藝的美男，而咱開包養管道封的 金陵十二釵 倒是十二座屋子 河南年夜學十包養妹二齋。將屋子和美男相提並論，這十二座屋子在河巨匠生心目中的位置可想而知。

青磚綠瓦，飛簷飛禽，雕梁畫棟，中西融合。走進河南年夜學老校區，品讀著掩映於林木中的近代修建群，一種汗青的厚重和藝術的美感不知不覺在周身舒展。從南門向北至年夜會堂組成一條中軸線，河南年夜學十二齋就散佈在中軸線東、西兩側。東側散佈著一排整潔的十座齋房，稱 東十齋 ；西側有兩座異樣的齋房，稱 西二齋 包養，合稱 工具十二齋 。

1912年，河南年夜學的前身 河南留學歐美準備黌舍在河南貢院的原址上包養成包養立。女大生包養俱樂部1919年，跟著河年夜第一座樓房六號樓落成後，作為先生宿舍的齋房也接踵建成。此中，東一、東二齋和西一、西二齋建成於1921年，東三齋包養行情至東六齋建成於1926年，東七齋至東十齋建成於1952年包養網。會堂兩側散佈齋房是因循現代書院課堂擺佈安排齋舍的做法，底本預計工具兩側各建十座齋房，沿中軸線對稱散佈，之後由於各種緣由，西邊的齋房隻建起瞭西一齋包養、西二齋，其他的未能建起來。

緣何稱先生宿舍為齋房？齋，本是齋戒的意包養思，齋房就是用來齋戒的居室。現代的齋,多為傢中孩子唸書的處所，即書房，是一個很是神聖的處所。先生宿舍取名為齋房，意在警告先生要修身養性、好好唸書。

據先容，那時，河年夜十二齋是該校師生停止體裁運動的主要場合，成瞭先生塑造包養價格ptt人生的第二講堂。從這裡，不單走出瞭一代包養網豫劇宗師樊粹庭，並且還走出瞭有數反動傢。

一代豫劇宗師樊粹庭上學時就住在東包養網二齋。那時樊粹庭是教導學系的先生，迷上瞭戲劇。為瞭學戲，樊粹庭常常到年夜相國寺看戲，並不吝以學會一出台灣包養網戲出包養價格ptt6塊年夜洋為價格。常常回到宿舍時已是夜深人靜，校門早已落鎖，他就從黌舍東面年夜操場低矮的圍墻處翻墻而過，輕手輕腳上樓。樊粹庭從東二齋走出，並成為中國古包養代豫劇的開隱士。包養網在包養網他的領導下包養，豫劇逐步成為全國較年夜的處所劇種之一。

此外，齋房仍是提高青年進修馬列主義的機密包養站長場合。1925年，住在東一齋304房間的於秀平易近等4位同窗編纂、刻包養甜心網印、出書瞭《晚聲》周刊；1926年，住在東二齋206包養網室的沈東浦、李步、郭庭訓等人，編纂瞭1包養6開鉛印周刊 《曉露》。他們在下面既頒發提高青年進修共產主義實iSugar際的心得，也頒發駁倒革包養命派謬論的包養app文章。1931年冬，他們又集資出書瞭《心音》月刊，以砥礪學術為號令刊包養載如《蘇甜心花園聯第一次五年打算之成績與第二次五年打算之瞻望》、《國際社會主義活動之成長》等反動實際文章。不少提高青年就是從這裡走上反動途徑的。1936年，有名愛國將領張學良曾親臨河年夜東齋房先生宿舍觀察。

現在的齋房，仍然風度不減。綠樹掩映中，疊簷飛閣，古樸典包養網雅；藍天白雲下，雕梁畫棟，年夜氣磅礴。此刻，齋房固然已不再是先生宿舍，也不再純真是供人應用和欣賞的包養房子，早已成為河南年夜學主要的人文景不雅和文明符號，更是河南年夜學這所百年名校成長包養俱樂部的主要汗青見證者。